Vô Thượng Niết Bàn

Thể loại: Tiên Hiệp, Giảo Hoạt, Huyễn Tưởng, Tu Tiên, Phàm Nhân, Ngôi Thứ Nhất. Cảnh giới trong truyện gồm các cấp bậc như Linh Sĩ - Linh Sư - Linh Đan - Linh Anh (được chia thành sơ kỳ, trung kỳ và hậu kỳ), Hóa Thần - Chân Thần - Thượng Thần (chia thành hạ giai, trung giai và thượng giai), Chân Tiên - Kim Tiên - Huyền Tiên (từ nhất trọng đến cửu trọng) và các cấp nhân đế như Nhân Đế - Địa Đế - Thiên Đế - Linh Đế. Các cảnh giới cũng được phân chia theo ba bậc: Hạ Thiên Cảnh, Trung Thiên Cảnh, Thượng Thiên Cảnh và Niết Bàn Cảnh.

Tại chân núi Thiên Hành, tại đây có một môn phái tu tiên mang tên Tinh Hà Môn. Thế nhưng, môn phái này hiện nay đã rơi vào tình trạng suy tàn, với người có tu vi cao nhất chỉ đạt đến Linh Đan sơ kỳ. Tổng cộng môn phái chỉ còn lại tám mươi người, bên cạnh đó, các công pháp bảo vệ cũng trong tình trạng lạc hậu, chỉ còn lại một quyển Cường Thân Thuật cùng một quyển Bồi Nguyên Công đã sờn rách. Trong số các đệ tử của thế hệ này, có một thiếu niên tên là Bạch Hàn Phong. Năm xưa, hắn được nhặt về từ bên thác nước, và mặc dù có chút năng lực tu luyện, nhưng lại thường xuyên bỏ bê việc tu hành để xuống núi vui chơi.

Vào năm hắn mười sáu tuổi, một trận thảm sát ghê rợn đã xảy ra, khiến toàn bộ môn phái không còn ai sống sót, thậm chí ngay cả gà chó cũng không được tha. May mắn thay, hắn đã trốn thoát nhờ việc rời khỏi núi vào ngày định mệnh đó. Trước khi rời khỏi môn phái, vừa để phòng tránh kẻ thù có thể quay lại, vừa để tìm kiếm kế sinh nhai, hắn tình cờ phát hiện một chiếc lệnh bài kỳ lạ trong đại điện. Nhờ vào chiếc lệnh bài này, hắn đã học được một loại công pháp tối thượng. Từ giây phút đó, chuyến phiêu lưu của hắn qua các thế giới và các tinh cầu chính thức bắt đầu.

Lời tác giả: Truyện này hoàn toàn là sản phẩm của trí tưởng tượng. Mọi địa danh và nhân vật đều không có thật. Câu chuyện không có ý định xúc phạm bất kỳ cá nhân hay danh nhân nào. Các tên gọi, nhân vật, tổ chức, địa danh và sự kiện trong cuốn sách này đều là hư cấu, và bất kỳ sự trùng hợp nào với con người thật, đang sống hay đã mất đều hoàn toàn ngẫu nhiên.